№7 Життєпис сановника хархуфа

«Автобіографія» Елефантинського номарха Хархуфа — сучасника фараонів VI династії Меренрá І (2287-2278 рр. до н.е.) і Пéпі II (2278-2184 рр. до н.е.), вирізьблена на його гробниці, висіченій в скелях біля першого порога — один з найважливіших текстів кінця Стародавнього Царства. Гробниця була відкрита в 1891 р. Хархуф розповідає про три подорожі, здійснені ним за наказом фараонів в Нубію і наводить на закінчення копію листа, надісланого йому від імені Пепі II, який є одним з найдавніших відомих нам єгипетських документів подібного роду. Автобіографія Хархуфа не тільки характеризує зовнішню політику Єгипту на півдні і уточнює список продуктів, що звідти доставлялися, але значно доповнює і розширює відомості про Нубію і соціальну організацію місцевих племен, які по- стійно ворогували одне з одним, що є звичайним для вищого ступеня варварства, переживаного ними в ту епоху. Історична частина напису перекладена повністю, опущено повторювану титулатуру Хархуфа, його самовихваляння і просьбу до живущих промовити жертовні магічні формули, вирізьблені на стінах гробниці.

[Вступ]

Князь, «друг єдиний фараона»¹, херіхеб², «перебуваючий в палаці» [тобто придворний] «страж Нехена»³, глава Нехеба⁴, хранитель казни Нижнього Єгипту, начальник чужоземних загонів, хранитель таємниць всіх справ Тепшема⁵, довірений володаря свого фараона Хархуф.

Хранитель скарбниці Нижнього Єгипту, «єдиний друг», херіхеб, начальник чужоземних загонів, доставляючий своєму во- лодарю вироби всіх країн,що приносить дари царю,начальник всіх країн Тепшема, що ширить страх перед Гором⁶ в усіх країнах, який робить те, за що хвалить його володар, хранитель скарбниці Нижнього Єгипту, єдиний друг, херіхеб, начальник чужоземних загонів, шанований Птахом-Сокаром⁷, Хархуф [говорить]:

[1. Перша подорож в країну Іам]

Послав мене величність володаря мого Меренра⁸ разом з батьком, моїм єдиним другом, херіхебом Ірі в країну Іам⁹, щоб відкрити туди шлях. Виконав я це за сім місяців і доставив звідти дари всякі дорогоцінні. Був я за це дуже і дуже похвалений.

[2. Друга подорож в країну Іам]

Послав мене його величність вдруге, причому я був один. Вийшов я на дорогу Елефантини¹⁰, спустився я в Ірерчет, Ахем, Теререс, Ірчет¹¹, за вісім місяців. Спустився я [тобто повернувся] в Єгипет. Доставив я дари з цих країн в дуже великій кількості. Ніколи не доставляли подібного в землюцюспоконвіку.Спустивсяя поблизу дому володаря Сечу¹² іІрерчета,дослідивши цікра- їни. Ніколи не чув я, щоб таке зробив якийсь «друг» або начальник чужоземних загонів, який раніше ходив в Іам.

[3. Третя подорож в країну Іам]

Послав мене його величність втретє в Іам. Вийшов я з Тініського нома дорогою оазису¹³. Зустрів я володаря Іам, коли він прямував до країни лівійців,щоб побити лівійців до західного краю неба. Вийшов я слідом за ним до країни лівійців, умиротворив його, щоб він молив богів всіх за царя.

Послав я... з Іам до супроводу Гора¹⁴, щоб оповістити величність Меренра, мого володаря, що я вийшов в країну лівійців слідом за правителем Іам. Після того, як я умиротворив цього правителя Іам, я спустився в ..., що на південь від Ірерчета і на пів-

ніч від Сечу. Побачив я, що володар з'єднав Ірерчет, Сечу і Уауат як одну країну. Спустився я з 300 ослів, навантажених пахоща- ми, притираннями, сат¹⁵ ебеновим деревом, ладаном..., шкурами барсів, слоновими бивнями, виробами — ченіа¹⁶ і всілякими чу- довими речами. Як побачив правитель Ірерчета, Сечу і Уауату силу і численність військ Іам, які спускалися зі мною в столицю, і військо, послане зі мною, то привів і віддав мені биків і кіз і супроводив мене до гір Ірерчета, бо я був сильніший і пильніший від

¹ «Друг єдиний» — придворний титул.

² Херіхеб — жрець, читаючий релігійні тексти.

³ Найдавніша резиденція царів Верхнього Єгипту; була на місці пізнішого Ієраконполя.

⁴ Найдавніша столиця Верхнього Єгипту (суч. Ель-Каб); була розміщена напроти Нехена на протилежному березі Нілу.

⁵ Тепшема (букв.: «голова півдня») — титул сановника в епоху Стародавнього Царства.

⁶ Тобто царем: фараон вважався богом Гором — сином бога Осіріса.

⁷ Птах і Сокар — боги, яких почитали в Мемфісі.

⁸ Фараон VI династії Меренра І — батько Пепі II — царював в 2287-2278 рр. до н.е.

⁹ Іам — бласть в Північній Нубії між I і II порогами.

¹⁰ Тобто, через Елефантину, очевидно, з Мемфіса.

¹¹ Області Північного Куша між I і II порогами, населені кушитськими племенами.

¹² Область на південь від I порога.

¹³ Дорога оазису — шлях, можливо, через оазис Ель-Харте західніше Нілу.

¹⁴ Супровід Гора — почет (свита) царя.

¹⁵ Слово точному перекладу не піддається. Якась дорогоцінна рослина, що росла в Куші.

¹⁶ Слово точному перекладові не піддається. Можливо, якась метальна зброя.

будь-якого іншого «єдиного друга» або начальника чужоземних загонів, які були відправлені в Іам раніше. Як поплив «покірний слуга» на північ в столицю, то наказали, щоб прийшов місцевий князь,«єдиний друг», начальник палат кебех¹ Хуні назустріч з су- днами, навантаженими фініковим вином, продовольством, хлібом і пивом.

Місцевий князь, скарбник царя Нижнього Єгипту, «єдиний друг», херіхеб, скарбник бога, виконуючий таємні справи, ша- новний Хархуф.

[4. Лист Хархуфу від Пепі II Неферкара] Власна печатка царя. Другий рік царювання, третій місяць Повноводдя, день 15-й.

Указ царя єдиному другу, херіхебу,начальнику чужоземних загонів — Хархуфу:

Мені відомий зміст цього листа твого, посланого тобою царю в палац, щоб дати знати про те, що ти благополучно спустив- ся в Іам разом з воїнами, що були з тобою. Повідомив ти в цьому листі своєму, що доставивти дари всякі великі іпрекрасні, нада- ні Хатхор², володаркою Імемау для душі царя Верхнього і Нижнього Єгипту Неферкара³... Сказав ти в цьому своєму листі, що до- ставив ти карлика⁴ для танців бога, з країни Ахтіу⁵ подібного карлику, доставленому скарбником бога Баурджедом з країни Пунт⁶ зачасівцаряІсесі⁷. Сказавти його величності: «Ніколи не бувприведений подібний до нього ніким іншим, хто подорожував в Іам раніше».Кожного разу, говорять, ти робиш те, що любить іхвалить володар твій. І вдень і вночіти зайнятий виконанням того, що любить, хвалить і наказує володар твій. Виконає його величність бажання твої численні і відмінні, щоб вони були корисними для сина сина твого [тобто онука] повік-віку, щоб говорили всі люди, коли почують вони, що зробив для тебе його величність: «Чи не подібнеце до того, що було зроблено для"єдиного друга" Хархуфа, що спустивсяз Іам, за пильність, виявлену ним при виконанні того, що любить, хвалить і наказує володар його». Отже, пливи вниз рікою до двору негайно, посилай донесення. Достав з собою цього карлика, якого привів ти з країни Ахтіу живим, цілим і здоровим, для танців бога, длявеселощів, длярозваги царя Верхньо- го і Нижнього Єгипту Неферкара, хай живе він вічно. Коли спускатиметься він з тобою на судні, постав надійних людей, які були б позаднього на обох боках судна. Стеж, щоб не впав він у воду. Коли він спатиме вночі, поставнадійних людей, щоб спали вони позад нього в наметі. Перевіряй по десять разів уночі. Бажає моя величність бачити карлика цього більше, ніж дари синайських рудників і країни Пунт. Якщо прибудеш ти до двору і дійсно буде карлик цей з тобою живий, цілий і здоровий, зробить моя вели- чність для тебе більше, ніж було зроблено для скарбника бога Баурджеда за часів царя Ісесі, бо відповідає бажанню моєї велично- сті бачити цього карлика.

Були доставлені накази правителю Нового міста, «другу», начальнику жерців, щоб він наказав взяти від нього (тобто щоб він розпорядився видати)продовольство в кожному помісті, де є склад, в кожному храмі, не даючи їм пільг.